Le Mouvement 20 février au Maroc entre l’autolégitimation et la délégitimation de l’État: Une analyse critique du discours

Abstract

In the Arab Spring the aim of the discursive practices was to gain access to political discourse in the public sphere and media discourse or social networks. Consequently, this use has been an important factor and a key element in the failure, success or continuation of the process of delegitimization of the State apparatus by the social actors of these popular mobilizations. Taking the above background into consideration, the aim of this paper is to analyse the discursive process of self-legitimation and delegitmation of the power in the discourse of the 20 February Movement in Morocco (M20F). The theoretical framework in which frames the analysis of the process of legitimation, self-delegitimation and delegitimation in the discourses of the M20F is: i) the notion of discursive legitimation Van Dijk and Martin Rojo (1997), Van Dijk (2003) and Chilton (2011), ii) the notion of context of Van Dijk, principally that refers to the local and global context Van Dijk (1999) and 2003), and iii) the definition of discourse and discursive strategies notion from historical discursive approach Wodak (1999, 2001, 2003 and 2005).

En la Primavera Árabe los discursos sociales de contestación fue un factor relevante en el fracaso o el triunfo, tanto del proceso de recuperación de la legitimidad sociopolítica por parte del poder como en el proceso de deslegitimación popular del poder en distintos países en los que la Primavera árabe tuvo y sigue teniendo lugar. A partir de esta constatación, el objetivo principal de este artículo es analizar el proceso discursivo de auto-legitimación, por un lado, y deslegitimación de poder político en los discursos del Movimiento 20 de febrero en Marruecos. El marco teórico en el cual se enmarca el análisis, tanto del proceso de legitimación como de deslegitimación y auto-deslegitimación en los discursos del M20F es: i) la noción de legitimación discursiva Van Dijk y Martin Rojo (1997), Van Dijk (2003) y Chilton (2011), ii) la noción de contexto de Van Dijk, principalmente la que hace referencia al contexto global y local Van Dijk (1999, 2003), y iii) la definición del discurso y la noción de estrategias discursiva en el enfoque histórico discursivo propuesto por Wodak (1999, 2001, 2003 y 2005).

L’utilisation des pratiques discursives à travers l'accès au discours social de contestation, le discours des médias ou des réseaux sociaux a été un facteur important dans l'échec ou la réussite du processus de délégitimation du pouvoir par les protestations populaires dans le contexte du Printemps arabe. A partir de cette considération, l’objectif principal donc de cet article sera l’analyse des stratégies socio-discursives utilisées dans tous les genres discursifs produits par le Mouvement 20 février (M20F) au Maroc pour une autolégitimation de soi-même, en premier lieu, et la délégitimation du pouvoir, en deuxième lieu. Le cadre théorique dans lequel s’encadre l'analyse à la fois du processus d’auto-légitimation et délégitimation dans le discours de M20F est le suivant: 1) la notion de légitimation discursive Van Dijk et Martin Rojo (1997), Van Dijk (2003) et Chilton (2011), 2) la notion du contexte global et local Van Dijk (1996, 2001, 2003) et 3) la définition de la notion des stratégies discursives dans l'approche historico-discursive de Wodak (1999, 2001, 2003 et 2005).