Le Mouvement 20 février au Maroc entre l’autolégitimation et la délégitimation de l’État: Une analyse critique du discours

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El movimiento 20 de Febrero en Marruecos entre la auto-legitimación y la deslegitimación del poder: Un análisis crítico del discurso
Author/s
Moustaoui Srhir, AdilDate
2014-01-01Source
PRAGMALINGÜÍSTICA (1133628x)- 2014, v. 22 p. 111-132Abstract
In the Arab Spring the
aim of the discursive practices was to
gain access to political discourse in
the public sphere and media discourse
or social networks. Consequently,
this use has been an important
factor and a key element in
the failure, success or continuation
of the process of delegitimization of
the State apparatus by the social actors
of these popular mobilizations.
Taking the above background into
consideration, the aim of this paper
is to analyse the discursive process
of self-legitimation and delegitmation
of the power in the discourse of the
20 February Movement in Morocco
(M20F). The theoretical framework in
which frames the analysis of the process
of legitimation, self-delegitimation
and delegitimation in the discourses
of the M20F is: i) the notion
of discursive legitimation Van Dijk
and Martin Rojo (1997), Van Dijk
(2003) and Chilton (2011), ii) the notion
of context of Van Dijk, principally
that refers to the local and
global context Van Dijk (1999) and
2003), and iii) the definition of discourse
and discursive strategies notion
from historical discursive approach
Wodak (1999, 2001, 2003
and 2005). En la Primavera Árabe los discursos
sociales de contestación fue un
factor relevante en el fracaso o el
triunfo, tanto del proceso de recuperación
de la legitimidad sociopolítica
por parte del poder como en el proceso
de deslegitimación popular del
poder en distintos países en los que
la Primavera árabe tuvo y sigue teniendo
lugar. A partir de esta constatación,
el objetivo principal de este
artículo es analizar el proceso discursivo
de auto-legitimación, por un
lado, y deslegitimación de poder político
en los discursos del Movimiento
20 de febrero en Marruecos. El
marco teórico en el cual se enmarca
el análisis, tanto del proceso de legitimación
como de deslegitimación y
auto-deslegitimación en los discursos
del M20F es: i) la noción de legitimación
discursiva Van Dijk y Martin
Rojo (1997), Van Dijk (2003) y
Chilton (2011), ii) la noción de contexto
de Van Dijk, principalmente la
que hace referencia al contexto global
y local Van Dijk (1999, 2003), y
iii) la definición del discurso y la noción
de estrategias discursiva en el
enfoque histórico discursivo propuesto
por Wodak (1999, 2001, 2003
y 2005). L’utilisation des pratiques
discursives à travers l'accès au discours
social de contestation, le discours
des médias ou des réseaux sociaux
a été un facteur important
dans l'échec ou la réussite du processus
de délégitimation du pouvoir
par les protestations populaires
dans le contexte du Printemps
arabe. A partir de cette considération,
l’objectif principal donc de cet
article sera l’analyse des stratégies
socio-discursives utilisées dans tous
les genres discursifs produits par le
Mouvement 20 février (M20F) au
Maroc pour une autolégitimation de
soi-même, en premier lieu, et la délégitimation
du pouvoir, en deuxième
lieu. Le cadre théorique dans
lequel s’encadre l'analyse à la fois du
processus d’auto-légitimation et délégitimation
dans le discours de
M20F est le suivant: 1) la notion de
légitimation discursive Van Dijk et
Martin Rojo (1997), Van Dijk (2003)
et Chilton (2011), 2) la notion du
contexte global et local Van Dijk
(1996, 2001, 2003) et 3) la définition
de la notion des stratégies discursives
dans l'approche historico-discursive
de Wodak (1999, 2001, 2003
et 2005).