@misc{10498/40630,
year = {2026},
month = {6},
url = {http://hdl.handle.net/10498/40630},
abstract = {Las representaciones cinematográficas del vudú y otros sincretismos
afrodescendientes han operado históricamente como un dispositivo de alteridad,
construyendo un imaginario colonial distorsionado y alejado de su realidad antropológica. Esta
investigación examina la evolución de dichos estereotipos mediante un diseño metodológico
mixto-secuencial, integrando un mapeo sistemático de 294 largometrajes con un análisis
cualitativo profundo de 20 obras estratégicas. Los resultados evidencian una abrumadora
hegemonía estadounidense que estandariza su representación ligada al terror, aunque revelan
una tensión creciente entre la banalización comercial y ciertas narrativas de reapropiación
cultural. Se identifica un cambio estructural donde el vudú transita de contexto exótico a motor
narrativo, desplazándose geográficamente hacia el Hoodoo como vector ambivalente de
memoria histórica. Se concluye que, pese a la emergencia de discursos de resistencia, el cine
instrumentaliza mayoritariamente la espiritualidad afrodescendiente para canalizar ansiedades
raciales, transformando el rito en un espectáculo monstruoso que reafirma, por contraste, la
supremacía cultural occidental.},
abstract = {Cinematic representations of Voodoo and other Afro-descendant syncretisms have
historically operated as a device of alterity, constructing a distorted colonial imaginary removed
from its anthropological reality. This research examines the evolution of such stereotypes through
a mixed-sequential methodological design, integrating a systematic mapping of 294 feature films
with an in-depth qualitative analysis of 20 strategic works. The results evidence an overwhelming
US hegemony that standardizes its representation linked to horror, yet reveal a growing tension
between commercial trivialization and certain narratives of cultural reappropriation. A structural
shift is identified wherein Voodoo transitions from exotic context to narrative motor, geographically
shifting toward Hoodoo as an ambivalent vector of historical memory. It is concluded that, despite
the emergence of resistance discourses, cinema primarily instrumentalizes Afro-descendant
spirituality to channel racial anxieties, transforming the ritual into a monstrous spectacle that
reaffirms, by contrast, Western cultural supremacy},
publisher = {Universidad Complutense de Madrid: Departamento de Comunicación Audiovisual y Publicidad},
keywords = {vudú},
keywords = {cine},
keywords = {representación},
keywords = {estereotipos},
keywords = {imaginario colonial},
keywords = {sincretismo},
keywords = {voodoo},
keywords = {cinema},
keywords = {representation},
keywords = {stereotypes},
keywords = {colonial imagination},
keywords = {syncretism},
title = {Del rito al estereotipo: el vudú como discurso fílmico del colonialismo. Un análisis sistemático de su representación},
doi = {10.5209/ARAB.106314},
author = {Gómez Ruiz, Miguel Ángel},
}