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<title>Reseñas Bibliográficas Hist. Mod. Cont.</title>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10498/37559">
<title>Mario Trujillo (coord.), Menesteres y negocios de mujeres hispanoamericanas, siglos XVIII-XIX. Su presencia en la vida mercantil, la minería, los mayorazgos, las encomiendas y haciendas, Ciudad de México, Universidad Nacional Autónoma de México/ Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2024</title>
<link>http://hdl.handle.net/10498/37559</link>
<description>Mario Trujillo (coord.), Menesteres y negocios de mujeres hispanoamericanas, siglos XVIII-XIX. Su presencia en la vida mercantil, la minería, los mayorazgos, las encomiendas y haciendas, Ciudad de México, Universidad Nacional Autónoma de México/ Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2024
López Vázquez, Ascensión
L&#13;
os estudios históricos actuales, por lo general, hunden sus raíces en acontecimientos, momentos o grupos sociales que no han recibido atención historiográfica o,&#13;
incluso, se han estudiado desde perspectivas o puntos de vista que hoy pueden&#13;
considerarse erróneos o inadecuados y que obedecen a tendencias pasadas que&#13;
en nuestro tiempo se pretenden abandonar. En ese sentido, aun contando con una más que&#13;
sobrada información relativa a lo que entendemos como historia tradicional, es su combinación con los nuevos estudios, temas y grupos lo que nos ha de llevar a obtener una imagen cada vez más completa y global de los avatares de nuestro pasado.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10498/37557">
<title>Guillermina del Valle Pavón (coord.), Contrabando y redes de negocio. Hispanoamérica en el comercio global, 1610-1814, Ciudad de México, Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, Consejo Nacional de Humanidades, Ciencia y Tecnologías, 2023</title>
<link>http://hdl.handle.net/10498/37557</link>
<description>Guillermina del Valle Pavón (coord.), Contrabando y redes de negocio. Hispanoamérica en el comercio global, 1610-1814, Ciudad de México, Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, Consejo Nacional de Humanidades, Ciencia y Tecnologías, 2023
Ortega del Cerro, Pablo
El comercio y las dinámicas del mundo mercantil han sido —y siguen siendo—&#13;
uno de los ejes de estudio más destacados entre los modernistas. Este interés no&#13;
es casual, ya que refleja la relevancia fundamental que estas actividades tuvieron en la configuración del mundo durante la Edad Moderna. El sector mercantil&#13;
no solo impulsó transformaciones económicas, sino que también actuó como un catalizador de cambios sociales, políticos y culturales que moldearon las relaciones globales de la&#13;
época. Sin embargo, desde hace unos años hemos sido testigos de un cambio significativo&#13;
en las perspectivas de estudio. Tradicionalmente han predominado los enfoques macrohistóricos, centrados en las grandes variables de los sistemas comerciales y las estructuras&#13;
económicas, pero en las últimas décadas se ha producido un viraje hacia investigaciones&#13;
de carácter microanalítico. Es precisamente en este marco de análisis donde se inscribe la&#13;
obra que reseñamos: Contrabando y redes de negocio. Hispanoamérica en el comercio global,&#13;
1610-1814, una obra coordinada por la profesora Guillermina del Valle Pavón. Tras su lectura, podemos afirmar que este libro no es simplemente una contribución más al vasto&#13;
corpus bibliográfico sobre el comercio en la Edad Moderna, pues se trata de una aportación&#13;
científica sobresaliente que, lejos de repetir esquemas tradicionales, avanza hacia una comprensión renovada del entramado económico, político y social que articuló las interdependencias en el ámbito hispánico durante los siglos XVII y XIX.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10498/37554">
<title>Elena Escuredo, Diana Olivares y Pablo Pomar (eds.), Crux Triumphalis. Calvarios y vigas de imaginería entre la Edad Media y el Concilio de Trento, León, Universidad de León, 2023</title>
<link>http://hdl.handle.net/10498/37554</link>
<description>Elena Escuredo, Diana Olivares y Pablo Pomar (eds.), Crux Triumphalis. Calvarios y vigas de imaginería entre la Edad Media y el Concilio de Trento, León, Universidad de León, 2023
Barros Caneda, José Ramón
Dentro de los estudios que desde la más variada historiografía se vienen realizando sobre tipologías histórico-artísticas que mantienen su función y valor&#13;
patrimonial, el tema de las vigas, cruces triunfales y calvarios, carecía de una&#13;
sistematización y de unos referentes que agruparan análisis histórico, valoración artística, estudio iconográfico y, desde luego, interpretaciones de esta compleja tipología asociada al ritual religioso y que ha ido desplazando su posición y significado en el&#13;
templo cristiano, adaptándose al medio histórico y espacial.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Juan Pedro Martín Villarreal (2023), Mujer y suicidio en la literatura española y británica de la segunda mitad del siglo xix. Perspectivas comparadas</title>
<link>http://hdl.handle.net/10498/37033</link>
<description>Juan Pedro Martín Villarreal (2023), Mujer y suicidio en la literatura española y británica de la segunda mitad del siglo xix. Perspectivas comparadas
Gutiérrez Romero, María de los Ángeles
La impactante imagen del cuadro de&#13;
Millais (1852) en el que se representa a&#13;
Ofelia, ya muerta, flotando sobre las aguas,&#13;
supuso la plasmación artística más famosa&#13;
de un controvertido tema que hunde su&#13;
raigambre simbólica desde la remota Antigüedad clásica. Si bien la reflexión sobre&#13;
la muerte ha sido siempre un tema consustancial a la existencia del ser humano,&#13;
la noción de suicidio ha sido interpretada&#13;
culturalmente desde diferentes perspectivas ante la complejidad que supone la&#13;
comprensión o la condena de quien pone&#13;
su voluntad en quitarse la vida. Más allá&#13;
de ello, es insoslayable el tratamiento diferencial que suscita si el suicido ha sido&#13;
perpetrado por un hombre o una mujer,&#13;
ya que el peso de la cultura patriarcal se&#13;
materializa en múltiples discursos: desde&#13;
la patologización pseudocientífica de la&#13;
naturaleza femenina, mental y sexual, a&#13;
la sanción moralizante de la transgresión&#13;
de los mandatos de género, pasando por&#13;
la sublimación estética —e incluso una&#13;
erotización— a través de la mirada masculina ante la contemplación de un cuerpo&#13;
yacente, expuesto en su grávida fragilidad.
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