http://hdl.handle.net/10498/24096 Fri, 06 Nov 2026 15:44:39 GMT 2026-11-06T15:44:39Z http://hdl.handle.net/10498/24164 Umm Rašīd la casamentera y alcahueta: paralelismos y diferencias con Celestina Shafik, Ahmed El propósito de este artículo es realizar un estudio comparado entre las dos medianeras: Umm Rašīd, heroína de la primera pieza de sombras, Ṭayf al-Jayāl, de Ibn Dāniyāl y la vieja Celestina de la Tragicomedia de Calisto y Melibea de Fernando de Rojas. Dos maestras del arte de la seducción, ideadas en el seno de la tradición literaria, pintura de un mundo vivo y reflejo del inmediato conocimiento que los autores tenían de su entorno social. Ante todo, el estudio aplica la crítica del modelo celestinesco para concretar la caracterización de la tercera. El cotejo sistemático de los textos revela coincidencias más que llamativas entre ambas protagonistas.; The purpose of this article is to make a comparative study between the Arabic and Spanish characterization of the go-between: Umm Rašīd, heroine of Ibn Dāniyāl’s first shadow play, Ṭayf al-Khayāl and Rojas’ Celestina, principal protagonist of the Tragicomedy of Calisto y Melibea. Two masters of the art of seduction, designed within the heart of literatura tradition, painting of a living world and a reflection of the immediate knowledge that the authors had of their social scene. First of all, the study applies the criticism of the Celestinesque model to concrete the characterization of the go-between. The systematic comparison of the texts reveals more clear resemblances between both protagonists. Sun, 01 Nov 2020 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10498/24164 2020-11-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10498/24163 Ibn Ḥazm en Córdoba y los rasgos típicos del topos del amor Lombezzi, Letizia Se propone una relectura de la obra de Ibn Ḥazm y de las contaminaciones literarias relacionadas con el tópico del amor, guiada por factores históricos más que artísticos. De hecho, el autor vivió el periodo más tormentoso de la historia de al-Andalus, conocido como la era de los mulūk al-ṭawāˀif, la cual se caracteriza por las luchas y rivalidades para conquistar el poder en la Península Ibérica. La ciudad de Córdoba toma un papel central, tanto de eje político principal como de centro cultural, donde Ibn Ḥazm recibió el legado de la cultura y literatura árabo-islámica que luego le fue transmitido a la literatura europea. Un antecedente histórico importante, que seguramente favoreció las contaminaciones entre los dos repertorios literarios, árabe y europeo, se reconoce en la batalla de Barbastro. Después de tal evento, numerosas cantantes, qiyān, fueron deportadas como botín de guerra a las cortes de la Francia meridional, llevándose consigo el conocimiento artístico y literario y favoreciendo el desarrollo de la poesía trovadoresca. La comparación entre versos de las líricas de trovadores y del Collar de Ibn Ḥazm sugiere, por lo menos, la hipótesis de una contaminación debida a procesos de intertextualidad e interdiscursividad, si no de contacto directo.; This article offers a rereading of the work by Ibn Ḥazm, and the literary contaminations related to the topic of love, guided by historical factors rather than artistic ones. In fact, the author lived during the stormiest period in the history of al-Andalus, known as the mulūk al-ṭawāˀif era, characterized by struggles and rivalries for power in the Iberian Peninsula. The city of Cordoba played the role of the main political axis and the cultural center, where the legacy of the Arab-Islamic culture and literature was received by Ibn Ḥazm, and then transmitted to European literature. In this regard, the Battle of Barbastro should be considered an important historical antecedent that surely favored contaminations between the two literary repertoires. After such an event, many singers (qiyān), were deported to the courts of Southern France, taking with them their artistic and literary background, and favoring the emergence and development of troubadour poetry. The comparison between the lyrics of troubadours and the texts of the Collar by Ibn Ḥazm suggests, at least, the hypothesis of a contamination due to intertextuality and interdiscursiveness, if not direct contact. Sun, 01 Nov 2020 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10498/24163 2020-11-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10498/24138 El refranero de animales iraquí: metáforas referidas a la mujer Mansi Al-Shammari, Mowaffaq H. El refrán representa la experiencia de los pueblos y un espejo que refleja su cultura, y sin ningún género de duda, aquellos que utilizan la simbología del animal ocupan un lugar singular en las colecciones de refranes. El objetivo del presente trabajo es examinar la imagen de la mujer en la sociedad iraquí dentro de esta categoría de refranes, y así identificar las cualidades del animal que han sido atribuidas a las mujeres y mostrar los conceptos socioculturales que representan.; The proverb represents the experience of the people and a mirror that reflects their culture, and without any doubt, those who use the symbology of the animal occupy a large part of the collections of the proverbs. The objective of the present work is to highlight the image of women in Iraqi society in this category of the proverbs, thus identify the qualities of the animal that have been granted to women and show the sociocultural concepts they represent. Sun, 01 Nov 2020 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10498/24138 2020-11-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10498/24137 Luz Gómez (ed.). Islam y Desposesión. Resignificar la pertenencia. Rodríguez Sierra, Francisco Manuel El conjunto de artículos que componen el presente volumen que edita y prologa la profesora titular de la UAM Luz Gómez García ofrece una perspectiva diversa y multidisciplinar de los retos a los que llegan en el arranque de este siglo XXI las sociedades musulmanas del entorno mediterráneo, tras un siglo XX peculiar y trágico, con su insoportable peaje de colonización y descolonización, expolio y expropiación, y de, por qué no decirlo, frecuente autoritarismo y nefasta gestión de sus propios intereses. Sun, 01 Nov 2020 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10498/24137 2020-11-01T00:00:00Z