Fernando Durán López y Eva María Flores Ruiz (eds.), «Renglones de otro mundo. Nigromancia, espiritismo y manejos de ultratumba en las letras españolas (siglos XVIII-XX)»

Abstract

El ochocientos, «siglo ángel y demonio» como acertó a definirlo Clarín, acoge en una misma circunstancia histórica diversas expresiones a la vez opuestas y complementarias, que sirven simultáneamente para contradecir la versión del competidor y, en el mismo ejercicio de reacción que suponen, para afirmar la existencia del contrario. Respecto a los modos del saber, junto a las muestras más exacerbadas del afán cientificista y objetivo (positivismo, naturalismo y demás corrientes filosóficas defensoras del conocimiento empírico), hallamos una serie de creencias esotéricas, es decir, solo para iniciados, conformada por doctrinas y pseudociencias tales como el espiritismo, la taumaturgia, el misticismo, la teosofía de Madame Blavatsky o el arte de la magia.