Acción y Racionalidad. Actualidad de la obra de John Dewey

Abstract

Nuestro análisis de la obra de Dewey tiene, antes que nada, el propósito de mostrar cómo, a su entender, la crítica de las grandes teorías metafísicas, de las filosofías omnicomprensivas y sistemáticas, no supone la desaparición de la filosofía en el sentido tradicional de perspectiva globalizadora y totalizadora. Lo que tratamos de mostrar no es solo que Dewey entendió que era posible defender los valores de la Ilustración y ser al mismo tiempo un crítico de la metafísica, sino subrayar también que hizo ya filosofía de esta nueva manera. El mérito de Dewey es que el rechazo de la adopción de principios y de fundamentos no supone el abandono de la dimensión crítica. Falta de una fundamentación trascendental, la justificación de la necesidad de la filosofía proviene de su capacidad, mediante el cultivo de la reflexión, de ser crítica denunciando el aislamiento de los saberes y de servir de mediación entre los distintos ámbitos de la experiencia humana, contribuyendo a la transformación social en el sentido de profundizar en la democracia. Acabada la tarea de la filosofía como epistemología, situar la filosofía en el ámbito de la acción supone definir su función como una propuesta pedagógica y de transformación social. De este modo, hace aparecer a la filosofía como una exigencia ineludible de una sociedad plural y democrática donde conviven distintas formas de vida.