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dc.contributor.advisorRodríguez Moreno, Inmaculada 
dc.contributor.advisorCañizar Palacios, José Luis 
dc.contributor.authorGalisteo Leiva, Jesús
dc.contributor.otherFilología Clásicaes_ES
dc.contributor.otherHistoria, Geografía y Filosofíaes_ES
dc.date.accessioned2023-06-16T12:09:57Z
dc.date.available2023-06-16T12:09:57Z
dc.date.issued2022
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10498/28859
dc.description.abstractEsta tesis es un estudio sobre la fenomenología de la demonología paleocristiana. La expansión del cristianismo cambió paulatina y notablemente todos los usos y costumbres, las tradiciones, la filosofía, la moral y las doctrinas, las instituciones, e incluso la política en el Imperio romano. La huella del cristianismo quedó por todas partes, en todas las estructuras y formas de pensar de la civilización romana. Y por supuesto, en las ideas y prácticas religiosas. Este proyecto se centra específicamente en las ideas cristianas relativas a los demonios y su impacto social y cultural en la historia del Imperio romano. Para abordar esta cuestión se ha adoptado el método fenomenológico, que permite un estudio facetado y más completo de la cuestión.es_ES
dc.formatapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectCristianismoes_ES
dc.subjectDemonioses_ES
dc.subjectExorcismoes_ES
dc.subjectprácticas religiosases_ES
dc.titleFenomenología de la demonología paleocristiana (SS. I- VII)es_ES
dc.typedoctoral thesises_ES
dc.rights.accessRightsopen accesses_ES
dc.type.hasVersionNAes_ES


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