«¡Así se cría una juventud que pudiera ser tan útil si fuera la educación igual al talento!»la juerga del Tío Gregorio de José Cadalso (1774). El flamenco y los conflictos de la Ilustración

Abstract

Considerada por la crítica especializada como el primer testimonio literario pe- ninsular (1774) en torno a una juega flamenca, el texto de Cadalso, además de configurar una detallada descripción costumbrista, después desarrollada en las Escenas andaluzas (1847) de Estébanez Calderón, añade una reflexión moral final muy negativa en torno a este tipo de manifestaciones populares. Todo ello dentro de la dura dialéctica en torno al problema de la educación de la juventud que sacude el pretendido proceso modernizador de la Ilustración. Un estigma que va a perdurar a lo largo del tiempo donde se asocian los estereotipos flamencos, en cuanto manifestación primitiva y bárbara, a la incultura y el atraso español.

Considered by specialized critics as the first literary testimony from the Iberian Peninsula (1774) regarding a flamenco revelry, Cadalso’s text, besides presenting a detailed costumbrista description later developed in Escenas andaluzas (1847) by Estébanez Calderón, adds a highly negative moral reflection concerning this type of popular manifestation. All of this within the harsh dialectic surrounding the problem of youth education that shakes the supposed modernizing process of the Enlightenment. A stigma that will persist over time where flamenco stereotypes are associated with primitiveness and barbarism, linked to Spanish inculturation and backwardness.