Los fundamentos de la argumentación, la retórica y el tercer espacio lógico en el discurso racional de los mutakallimīnAbū Al-Ḥasan Al-Ashʿarī como modelo

Abstract

Podría decirse que lo que despierta el interés por considerar el legado ash‘arí desde una perspectiva argumentativa es la convergencia de dos cuestiones fundamentales: una, de carácter general, relacionada con la naturaleza del pensamiento racional árabe-islámico; y otra, más específica, vinculada a las particularidades del corpus ash‘arí.

No cabe duda de que el pensamiento ash‘arí forma parte del logro intelectual árabe e islámico alcanzado por la práctica teológica dialéctica (el kalām), y representa una manifestación del quehacer científico que caracterizó el pensamiento lógico de los teólogos, junto a otras escuelas que constituyeron los pilares sobre los que se edificó la práctica racional islámica en una etapa floreciente de la historia del pensamiento islámico.