RT journal article
T1 Lucrecio, De rerum natura: sentido y coherencia del prólogo (1.1-148)
A1 Ruiz Castellanos, Antonio
A2 Filología Clásica
K1 Lucrecio
K1 Himno religioso
K1 Venus
K1 Schemata o grados de dificultad de la intellectio
K1 retórica
K1 Lucretius
K1 Religious hymnus
K1 Schemata or degree of difficulty of the rethoric
K1 intellectio
AB El prólogo del De rerum natura de Lucrecio (1.1-148) parece ser un tema gastado: ha sido tratado decenas de veces tanto por su excelente calidad como por los problemas que plantea. Pero esperamos poder dar un nuevo sentido y solución a ambos aspectos. En primer lugar, el himno a Venus no es una mera convención, sino que respira sentimiento religioso; Venus no personifica a la naturaleza, sino al placer y la felicidad y ni la hegemonía que se dice ejerce Venus, ni las plegarias que contiene el himno contradicen la teología epicúrea. Todavía más, nos parece que el himno constituye una auténtica epifanía religiosa muy propia de la teología epicúrea. En segundo lugar, suponiendo que el autor ha tomado como tema compartido los schemata o grados de dificultad de la intellectio retórica en el texto de 1.50-148, se intentan solucionar las dificultades de coherencia del texto.
PB Cuadernos de Filología Clásica, Univ. Complutense
SN 1131-9062
YR 2015
FD 2015-07-12
LK http://hdl.handle.net/10498/18564
UL http://hdl.handle.net/10498/18564
LA spa
NO El prólogo del libro I del De rerum natura de Lucrecio contiene en primer lugar unhimno a Venus (1.1-49). El himno se ha compuesto siguiendo los preceptos de las retóricasdel género epidíctico (Gascó 1996, pp.96-97; Wunsch 1914, pp.147) y expresala divinización de aquello que hace funcionar al mundo, el placer, el valor fundamentalpara un epicúreo, hominum diuomque uoluptas: «placer humano, placer divino» (1.1).Se abre con una invocación inmediata: Aeneadum genetrix… alma Venus,
DS Repositorio Institucional de la Universidad de Cádiz
RD 11-nov-2026