Cínicos y Neurotransmisores (Un punto de encuentro entre Filosofía y Neurociencias)

Abstract

Esta tesis doctoral intenta establecer, a la luz de los conocimientos disponibles en la actualidad, la posible relación entre la actitud vital de los cuatro componentes más relevantes de la Escuela Cínica griega –tomados individualmente: Antístenes, Diógenes, Crates e Hiparquia- con la acción de los neurotransmisores con mayor incidencia en las características de la personalidad, de acuerdo con un patrón establecido confrontado a la información que se tiene de ellos proveniente de diferentes autores desde el siglo III a. C. hasta nuestros días. Asimismo se aborda la teoría de que los miembros de esa línea filosófica pudieran estar sometidos a fenómenos de influencia (persuasión, imitación y seducción) sugiriendo un comportamiento de grupo y, finalmente, se plantea la evolución al estoicismo, en la persona de Zenón de Citio, acaso asociado a un cuadro de Aburrimiento Intelectual asociado a disbalance dopaminérgico.

This thesis attempts to establish, in the light of the knowledge available today, the possible relationship between the attitude to life of the four most relevant components of the Cinical Greek school - taken individually: Antisthenes, Diogenes, Crates and Hiparquia - with the action of neurotransmitters with greater incidence in the characteristics of the personality, according to a pattern established confronted to information that makes them from different authors from the 3rd century b.c. up to our days. Also deals with the theory that the members of that philosophical line could be subject to phenomena of influence (persuasion, imitation and seduction) suggesting a group behavior and, finally, it presents the evolution to stoicism, in the person of Zeno of Citio, perhaps associated with a picture of boredom intellectual associated with dopaminergic disbalance.