Procesos educativos y el derecho a la educación: una mirada a partir de los relatos de una inmigrante haitana en Brasil sobre el ejercicio docente

Abstract

Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la identidad del profesor que enseña a estudiantes haitianos en Brasil. A partir de las narraciones de una haitiana residente en la región noroeste de Paraná, fue posible comprender algunos elementos que caracterizan la forma de vida en Haití, los motivos para emigrar, así como identificar características esenciales que debe tener la profesora, o el profesor que trabaja con estudiantes inmigrantes. Identificamos que el maestro para trabajar con inmigrantes necesita comprender que estos estudiantes, además de graduarse, necesitan romper la barrera de la supervivencia. En este sentido, destacamos la importancia de pensar en procesos de formación docente humanizados, que tengan en cuenta la diversidad, la multiculturalidad y la singularidad de las personas sujetos de los procesos de formación, especialmente de aquellas victimizadas por la vulnerabilidad social. Palabras claves: Relatos, migración haitiana, derecho a la educación, formación de profesores.

This article aims to reflect on the identity of the teacher who teaches for Haitian students in Brazil. From the narratives of a Haitian living in the northwestern region of Paraná, it was possible to define some elements that characterize the way of life in Haiti and the reasons for emigrating, comparing the identity of the teacher in Haiti and Brazil, and, finally, identifying essential characteristics that the teacher who works with immigrant students should have. We identified that the teacher who works with immigrants needs to understand that these students, in addition to graduating, they need to break the barrier of survival. Therefore, we highlight the importance of thinking about humanized teacher training processes, which contemplate the diversity, multiculturalism and uniqueness of the subjects in the training processes, especially those victimized by social vulnerability.