Latim, biquini e sinfonia discordante: línguas clássicas e metodologia de ensino

Abstract

Neste artigo se discute a visão que os profi ssionais de Letras têm do latim e do ensino de línguas clássicas. Baseando-se na noção de que o que faz uma língua são capacidades inatas e individuais do ser humano – e não o uso dessa língua entre indivíduos e em comunidade – o estudo de latim se encerra na leitura de textos escritos entre dois e quatros séculos, em oposição a mais de dois milênios de uso do latim, e o ensino de língua é individualista e formalista, em oposição ao social e participativo. Propõe que uma concepção mais ampla de língua e a noção de aprendizagem como crescente participação em atividades letradas podem transformar o estudante, de titubeante leitor de poucos autores, em ativo participante da comunidade que se estende por vários territórios do globo e abarca a produção de vinte séculos de história: a produção mais ampla, mais diversifi cada, mais infl uente na história social e literária dos homens.

Th e aim of this paper is to examine how classicists conceive of Latin as a language and the consequences of these ideas for their language teaching. Their conception assumes that a language is based on innate and individual human capabilities and not on language use among people and in communities. Under these assumptions, the study of Latin aims at accessing texts written between two to four centuries rather than the over two-millennia period of Latin use. Furthermore, language teaching is underpinned by an individualistic and formalist approach in opposition to an approach that is social and participative. There is, however, a much broader and more productive understanding of Latin and its pedagogy. In this broader conception, language learning aims at increasing the participation of language users in literacy activities and can transform a Latin student from a faltering reader of a few books into an active member of a community that stretches over many regions of the globe and encompasses a twenty-century period of language production. Th is community’s production is the broadest, most diversifi ed, and most influential cultural legacy in the social and literary history of mankind.